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    【新春走基層】今日,酥油花開 一眼驚鴻
    ——“河湟文化”看西寧系列報(bào)道之八

    來源:西寧晚報(bào)       作者:王瓊    發(fā)布時間:2025-02-12 07:29    編輯:管理員         

      今日,讓我們揭開酥油花的神秘面紗!

      2月12日(正月十五元宵節(jié))這一天,塔爾寺的酥油花將再次綻放,此時此刻的它正在以最美的姿態(tài),等待來自世界各地的游客,等待眾人揭開它那層神秘的面紗。每一次游客的目光停駐,都為它鍍上一層更為耀眼的光芒;每一回的腳步停歇,皆為銘記它剎那間的芳華絕代。它的每一處細(xì)節(jié),都似有星辰灑落,熠熠生輝,點(diǎn)亮了非遺藝術(shù)的神圣殿堂。

      酥油花:一眼驚鴻,夢幻之美

      當(dāng)清晨的第一縷陽光輕柔地灑進(jìn)酥油花工坊,沉睡一夜的酥油花仿若被喚醒的精靈,瞬間綻放出它最為動人的光彩,整個酥油花工坊被酥油的香味包裹著,五彩斑斕的酥油花在陽光的輕拂下熠熠生輝,每一片花瓣都閃爍著夢幻般的光芒;栩栩如生的造型宛如靈動的生命,仿佛下一秒便會從眼前躍然而出,令人見之無不嘆為觀止。然而,這呈現(xiàn)在眼前的美景,不過只是酥油花魅力的冰山一角。

      酥油花,并非只是字面上的“花”,而是用酥油制作而成的一種雕塑藝術(shù),其造型精妙,色彩明麗。制作它所用到的酥油和日常所食用的酥油有所不同。一般人所食用的酥油,是用牛在夏季吃過綠草所擠出來的牛奶打制而成,其營養(yǎng)價(jià)值較高,色澤偏黃。而制作酥油花的酥油通常用牛在冬季吃過干了的牧草所擠出來的牛奶打制而成,其色澤為白,粘稠度和筋度較高,便于調(diào)色塑形。不過在實(shí)際制作的時候,二者也會混合使用。由于酥油花豐富的藝術(shù)價(jià)值和地域特色,它于2006年被列入中國第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

      金色的金箔、綠色的綠松石、紅色的朱砂、黃色的雄黃……制作時,需將各種礦物顏料精心研磨成粉末,再按精準(zhǔn)的比例,巧妙地揉和在酥油之中,制成色彩斑斕的坯料。這要求酥油與顏料完美融合,使所塑花瓣或人物肌膚等質(zhì)地細(xì)膩、色彩柔和,且透著一種迷人的透明質(zhì)感,仿若能看穿時光的流轉(zhuǎn)。

      匠心傳承:酥油花的制作

      酥油花制作環(huán)節(jié)是如何環(huán)環(huán)相扣的?人們駐足于酥油花前,欣賞的角度各不相同。有人沉醉于酥油花的壯觀精巧,為其精妙絕倫的設(shè)計(jì)和細(xì)膩入微的雕琢而折服;有人則透過這精美的作品,看到了這項(xiàng)藝術(shù)背后所經(jīng)歷的千錘百煉,體會到藝僧們?yōu)榇烁冻龅钠D辛與努力。在藝僧們的手中,將酥油塑造成花僅僅是整個創(chuàng)作過程中的一個環(huán)節(jié),而還有諸多制作環(huán)節(jié)同樣至關(guān)重要,共同鑄就了這令人驚嘆的藝術(shù)杰作。

      據(jù)了解,酥油花的制作工序堪稱極為繁復(fù),每一個步驟都蘊(yùn)含著藝僧們的匠心獨(dú)運(yùn)。

      制作伊始,需先扎骨架。藝僧們巧妙地運(yùn)用草束、麻繩等材料,憑借著豐富的經(jīng)驗(yàn)和精湛的技藝,扎出各種天馬行空、栩栩如生的造型骨架,這些骨架猶如酥油花的“脊梁”,為后續(xù)的創(chuàng)作奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      骨架搭建完成后,便進(jìn)入做初坯的環(huán)節(jié)。藝僧們將舊酥油與草木灰充分混合,然后進(jìn)行反復(fù)捶打,制成一種名為“加莫勒”的特殊材料。隨后,掌尺師傅會對初坯進(jìn)行細(xì)致校正,確保其形態(tài)與構(gòu)思相符,為后續(xù)的精雕細(xì)琢做好準(zhǔn)備。

      緊接著是至關(guān)重要的敷塑環(huán)節(jié)。藝僧們將純凈的白酥油小心翼翼地?fù)饺敫鞣N礦物顏料,經(jīng)過精心調(diào)配,制成各種顏色鮮艷、質(zhì)地細(xì)膩的彩色酥油。他們?nèi)缤妓嚫叱漠嫾?,用這彩色的酥油在初坯上進(jìn)行修飾,或勾勒輪廓,或填充色彩,或塑造細(xì)節(jié),每一個動作都精準(zhǔn)而嫻熟。不僅如此,藝僧們還會對作品進(jìn)行飾金描銀、點(diǎn)綴暈染等精細(xì)處理,為酥油花增添了一份高貴典雅的氣質(zhì)。

      最后是安裝環(huán)節(jié)。藝僧們將各個部分的酥油花組合在一起,形成一個完整的作品,展示出最終的藝術(shù)效果,如同將各種建筑元素組合在一起,形成一個完整的景觀,供人欣賞。藝僧們會反復(fù)調(diào)整角度,力求讓觀賞者在不同位置都能獲得最佳的觀賞視角,盡情領(lǐng)略酥油花的獨(dú)特魅力。

      歷經(jīng)漫長歲月,酥油花在制作工藝上不斷打磨精進(jìn)。從最初簡單的造型,逐漸發(fā)展為如今工序繁雜、精雕細(xì)琢的藝術(shù)形式。它融合了數(shù)代藝人的智慧與心血,在色彩運(yùn)用、造型塑造上日臻成熟,每一朵花瓣、每一處褶皺都展現(xiàn)出深厚的藝術(shù)功底,承載著藏傳佛教藝術(shù)的獨(dú)特韻味,成為藏文化藝術(shù)的經(jīng)典代表。

      酥油花的花期:短暫與永恒的交織

      這么美的酥油花,花期有多長?酥油的熔點(diǎn)極低,一般15℃就會變形,25℃左右就會熔化,這就要求在制作和展示酥油花時,環(huán)境溫度要嚴(yán)格控制在較低水平,通常為0℃左右。在傳統(tǒng)的塔爾寺酥油花展示中,每年農(nóng)歷正月十五展出,天亮之時就會全部被撤離,僅展示一晚,如同曇花一現(xiàn),短暫卻又無比絢爛。然而,自從有了酥油花館后,這些精美的作品可以保存近兩年。無論是嚴(yán)寒的冬日,還是酷熱的盛夏,人們都可以隨時欣賞到這令人驚艷的酥油花,讓這份美好不再轉(zhuǎn)瞬即逝。

      魅力溯源:文化傳承與時代綻放

      為什么有那么多的人慕名而來?酥油花起源于古老的雪域高原,隨著時代的發(fā)展,它從寺院的神秘殿堂走向了更廣闊的社會視野。過去,它主要承載著人們的信仰與祈愿;如今,它已成為文化交流、非遺展示的重要內(nèi)容,在社會文化的多元發(fā)展和人們審美觀念的不斷變化中,見證著不同時期社會對傳統(tǒng)文化的重視與保護(hù)。

      酥油花在年復(fù)一年的展示與傳承中,讓民族文化得以延續(xù)和弘揚(yáng),凝聚著民族的精神力量。它就像一扇窗,透過它,人們能一窺藏文化的深邃與博大,領(lǐng)悟“一花一世界”的深刻真諦。

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